刘敏波

 

徜徉巴黎街头，满大街蓝眼睛白皮肤的老外坐在屋檐下喝咖啡、看街景，不由得慨叹老外们不知人生之乐在于娱。人生如果没有娱乐，生活的色彩就太单调了。老外们没有麻将，也没有象棋，扑克虽然由老外发明，但绝没有国人炉火纯青，花样翻新，层出不穷。呆痴痴的看街景实在太无趣。国人是两个人的时候下象棋，三个人的时候斗地主，四个人的时候打麻将。中国每个城市都有棋摊，楚河汉界、双方对阵、你来我往，不仅执子双方全神贯注，物我两忘，一旁观战的也激情难抑，指点江山，间或调侃出错一方，其乐融融，民族传统文化世世代代得以延续。

      老外们不仅人生之娱逊于国人，文化之娱也远远落后于国人。老外们的26个英文字母也拼出来的词义也太简单。国语一个“我”字就有数不完的代称：我、偶、本人、自己 、鄙人、俺、敝人、吾、人家、不才、不肖、在下、小生、咱、朕、寡人、本督、本院......老外的字母和国语的方块字比起来，无异于溪流之与大海。更何况26个英文字母无法体会韵律之美，国人从呀呀学语开始就在唐诗宋词中浸淫。唐诗的磅礴大气，宋词的婉约清新，像历久弥新的山西老陈醋一样，时间愈久愈醇厚。从诗词中延伸出来的对联文化也足以令老外们叹为观止了。

   人生之乐，酒是必不可少的，老外的酒文化也远不及国人之趣。老外们用高脚杯慢慢摇晃着，一盎司可以喝好几个小时，完全没有国人酒场的热烈与豪情。国人劝酒那真是千变万化，初次见面要敬酒：主人要把客人敬、领导挨桌敬个酒、属下单敬表尊重、好事成双再一个......，国人的酒文化一点也不亚于诗词文化。《史记：殷本记》纣王“以酒为池、悬肉为林”，诗经“十月获稻，为此舂米”。以此推知，六千年前，我国先民就开始酿酒了。一代枭雄慨叹：“对酒当歌，人生几何”一代诗仙更是：“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”，女词人李清照传世的诗词作品一半以上都带酒字。走过中华许多地方，晋城的酒文化称得上是技压群城，晋城喝酒从来不劝酒，上场喝的酒都是自己赢回来的，在其他地方能喝半斤，在晋城可以喝到八两不觉多，在其他地方喝八两，在晋城怎么也要喝到半公斤以上。晋城的酒场没有输家，都是赢家，要么赢猴（骰子）,要么赢酒。晋城喝酒花样翻新，层出不穷，即使天天的酒场浸泡也不敢说赢酒的花样全部都会。晋城的喝酒是智力与酒量结合的最佳体现，如果你酒量足够大，下酒的时候就像勇冠三军的勇士，每次都下最多的，豪情满怀；如果你酒量差一点，就象运筹帷幄的将军一样，根据自己手里的猴（或扑克），选择最优的方案，确保自己少喝酒。

  人生之乐，周遭风景也是很重要的。晋城处在太行山最南端，西面是吕梁、中条山脉。境内山川秀丽，自然风光旖旎,文物古迹遍地。沁水县境内下川遗址和历山自然保护区，山谷幽深，森林蔽阴，飞瀑流泉，阴阳错落。动人的神话传说和绮丽的自然风光，使其更具魅力。阳城县境内的蟒河自然保护区以其丰富的动植物资源和珍贵的猕猴出没于林间，成为华北著名的风景区之一。陵川县境内有著名的棋子山，被认为是世界围棋的发源地；王莽岭上，太行山峰，叠嶂起伏，云雾如烟，奔涌如潮，犹似泼墨山水画卷；锡崖沟挂壁公路，令人叹为观止；深秋红叶，百里长卷似晚霞烂漫，让人流连忘返。此外还有佛子山、西溪真泽宫等许多如诗如画的自然人文景观。泽州县境内始建于北宋的道教宫殿玉皇庙，其“二十八宿”雕塑，是元代文化的宝贵遗产。始建于北齐年间的青莲寺，其罗汉殿内“五百罗汉名号牌”则是举世罕见的珍宝。而颇富传奇色彩的"子母柏"则成为青莲寺的又一奇观^。